もし相手が変わらないとしたら…【選択理論心理学】
私たちは、相手に変わって欲しいと
願うことがあります。
例えば・・・
おせっかいをやめて欲しい、
細やかな気配りを見せて欲しい、
もっとおおらかになって欲しいなど
相手に期待することがあるかもしれません。
何度か相手に話してみても
変化が見られないとしたならば
それ以上相手を変えようとすることに
労力を費やすのは賢明なことではありません。
これまでと同じことを繰り返ししても
おそらく結果は望むようにはならないでしょう。
もし、相手は変わらないとしたらあなたはどうしますか?
仮に相手が変わらなかったとしても
あなたのためになることで
あなた自身が出来ることはありますか?
相手を変えることに力を使うよりも
自分のために力を使う方が
得るものは大きいでしょう。
さて、もし相手が変わらないとしたら
あなたはこれから自分のために何をしますか?(yoshi)
願うことがあります。
例えば・・・
おせっかいをやめて欲しい、
細やかな気配りを見せて欲しい、
もっとおおらかになって欲しいなど
相手に期待することがあるかもしれません。
何度か相手に話してみても
変化が見られないとしたならば
それ以上相手を変えようとすることに
労力を費やすのは賢明なことではありません。
これまでと同じことを繰り返ししても
おそらく結果は望むようにはならないでしょう。
もし、相手は変わらないとしたらあなたはどうしますか?
仮に相手が変わらなかったとしても
あなたのためになることで
あなた自身が出来ることはありますか?
相手を変えることに力を使うよりも
自分のために力を使う方が
得るものは大きいでしょう。
さて、もし相手が変わらないとしたら
あなたはこれから自分のために何をしますか?(yoshi)
- [2008/06/20 17:02]
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思考が現実をつくる【選択理論心理学】
選択理論では、
真の現実は誰も知ることが出来ない
と説明しています。
現実とは、私たちが知ろうが知るまいが
ただそこに存在しているものです。
現実の世界には、
善悪、正誤、損得、幸不幸、
などの価値判断は存在しません。
私たちが感じている現実は、
私たちの思考がつくり出しているものです。
同じ状況に遭遇しても
思考が変わると現実も変わります。
たとえば、ある事柄に対して
マイナス面に注目して思考すれば、
絶望を感じやすくなるでしょう。
絶望を感じながら行動すれば
絶望を裏付けるものばかりに目が向き
更に絶望的な状況に陥ることになります。
しかし、同じある事柄に対して
プラス面に注目して思考すれば、
希望が見いだしやすくなるでしょう。
希望を持ちながら行動すれば
希望につながるものに目が向き、
それを生かして状況を好転させることが可能になります。
私たちは誰もが自分が触れた現実の一部分に対して
自分なりの意味を加え、考え、判断を下して
自分なりの現実をつくり出しているのです。
あなたの思考は、
あなたが今感じている
現実をつくり出しています。
あなたの思考は、
あなたが願っている現実を
つくり出していますか?(yoshi)
真の現実は誰も知ることが出来ない
と説明しています。
現実とは、私たちが知ろうが知るまいが
ただそこに存在しているものです。
現実の世界には、
善悪、正誤、損得、幸不幸、
などの価値判断は存在しません。
私たちが感じている現実は、
私たちの思考がつくり出しているものです。
同じ状況に遭遇しても
思考が変わると現実も変わります。
たとえば、ある事柄に対して
マイナス面に注目して思考すれば、
絶望を感じやすくなるでしょう。
絶望を感じながら行動すれば
絶望を裏付けるものばかりに目が向き
更に絶望的な状況に陥ることになります。
しかし、同じある事柄に対して
プラス面に注目して思考すれば、
希望が見いだしやすくなるでしょう。
希望を持ちながら行動すれば
希望につながるものに目が向き、
それを生かして状況を好転させることが可能になります。
私たちは誰もが自分が触れた現実の一部分に対して
自分なりの意味を加え、考え、判断を下して
自分なりの現実をつくり出しているのです。
あなたの思考は、
あなたが今感じている
現実をつくり出しています。
あなたの思考は、
あなたが願っている現実を
つくり出していますか?(yoshi)
- [2008/04/19 16:00]
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人生の分かれ道【選択理論心理学】
同じ出来事に遭遇しても
その出来事に対する考え方は
人によって異なります。
失敗を学びの時と考える人と
不運と考える人がいます。
困難を成長の機会と考える人と
災難だと考える人がいます。
意見の違いを調整の時と考える人と
決裂と考える人がいます。
考え方は、常にその人の選択です。
そしてその選択は
その人のその後の人生を
大きく左右することになります。
創造を選ぶか破壊を選ぶかで
明暗がはっきり分かれるでしょう。
チャレンジを選ぶかあきらめを選ぶかで
手にするものは異なるでしょう。
歩み寄りを選ぶか争いを選ぶかで
生み出されるものは全く違うものになるでしょう。
人生には、いくつもの分かれ道が出現します。
その時、あなたはどの道を選択しますか?(yoshi)
その出来事に対する考え方は
人によって異なります。
失敗を学びの時と考える人と
不運と考える人がいます。
困難を成長の機会と考える人と
災難だと考える人がいます。
意見の違いを調整の時と考える人と
決裂と考える人がいます。
考え方は、常にその人の選択です。
そしてその選択は
その人のその後の人生を
大きく左右することになります。
創造を選ぶか破壊を選ぶかで
明暗がはっきり分かれるでしょう。
チャレンジを選ぶかあきらめを選ぶかで
手にするものは異なるでしょう。
歩み寄りを選ぶか争いを選ぶかで
生み出されるものは全く違うものになるでしょう。
人生には、いくつもの分かれ道が出現します。
その時、あなたはどの道を選択しますか?(yoshi)
- [2008/03/29 16:09]
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人生を切り開く3つの能力(4)【選択理論心理学】
三つ目の能力は、選択力です。
人生は、選択の連続です。
私たちは、意識する、しないに関わらず、
毎日何をするか、何をしないのかを選択し続けています。
懸命な選択が出来る人は、人生を切り開き、
チャンスを手にすることができるものです。
より良い選択をするためには
次のことを覚えておくと良いでしょう。
◎欲求を満たす
幸せになるためには、
自分の欲求を自分で満たすことが必要です。
周囲の意見に振り回されずに
自分の欲求を満たすために
役立つ選択をしましょう。
◎責任ある行動を取る
欲求を満たすときに大切なことは、
責任ある行動を取るということです。
責任とは、他人の欲求を邪魔せずに
自分の欲求を満たすことです。
これから選ぼうとしていることが
責任あるものであるのかを検討しましょう。
◎優先順位を付ける
何もかもが重要だというのは、
どれもが重要ではない、という格言があります。
緊急性があるからといって決めるのでなく、
重要性を考慮して選択しましょう。
◎コネクティング
人間関係は、いったん途切れてしまうと
修復するのに時間と大きな労力を伴います。
行動するとき、あるいは言葉を発するときに
「これは関係を近づけるのか、遠ざけるのか」と
吟味してから選ぶようにしましょう。
検索力、評価力、選択力は、
人生をたくましく生きていくのに役立つ能力です。
これらの力を育てていけば、
仮に予期せぬ困難に出会ったとしても
解決の道を切り開いていけるでしょう。(yoshi)
人生は、選択の連続です。
私たちは、意識する、しないに関わらず、
毎日何をするか、何をしないのかを選択し続けています。
懸命な選択が出来る人は、人生を切り開き、
チャンスを手にすることができるものです。
より良い選択をするためには
次のことを覚えておくと良いでしょう。
◎欲求を満たす
幸せになるためには、
自分の欲求を自分で満たすことが必要です。
周囲の意見に振り回されずに
自分の欲求を満たすために
役立つ選択をしましょう。
◎責任ある行動を取る
欲求を満たすときに大切なことは、
責任ある行動を取るということです。
責任とは、他人の欲求を邪魔せずに
自分の欲求を満たすことです。
これから選ぼうとしていることが
責任あるものであるのかを検討しましょう。
◎優先順位を付ける
何もかもが重要だというのは、
どれもが重要ではない、という格言があります。
緊急性があるからといって決めるのでなく、
重要性を考慮して選択しましょう。
◎コネクティング
人間関係は、いったん途切れてしまうと
修復するのに時間と大きな労力を伴います。
行動するとき、あるいは言葉を発するときに
「これは関係を近づけるのか、遠ざけるのか」と
吟味してから選ぶようにしましょう。
検索力、評価力、選択力は、
人生をたくましく生きていくのに役立つ能力です。
これらの力を育てていけば、
仮に予期せぬ困難に出会ったとしても
解決の道を切り開いていけるでしょう。(yoshi)
- [2008/02/01 16:01]
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人生を切り開く3つの能力(3)【選択理論心理学】
二つ目の能力は、評価力です。
ここでいう評価力とは、
自分の内面で行われる自己評価の力のことです。
私たちは、現実世界で起きている事柄に対して
一般的な善し悪しではなく、自分なりの物差しで
肯定的解釈、否定的解釈、中立的解釈を付けて
その意味を吟味しています。
この自己評価の力を高めると
現実がより意味のあるものに変化するでしょう。
まず、私たちは自分自身の行動を評価しています。
自分の成長に役立てるために
自分のありたい姿と今している行動を
照らし合わせ、吟味してみましょう。
また、身の回りで起こる出来事を評価しています。
起きた出来事や経験したことが
自分に与える影響を思いめぐらし
吟味してみましょう。
そして、他の人がしていることの意味を
評価しています。
他の人のしていることから
何を学び取れるのかを検討して
吟味しましょう。
評価力を高めるために大切なことは、
スナップショットで考えないことです。
物事には、文脈があります。
その流れを踏まえて
ロングショットで捉えるようにしてみましょう。
評価力が高まれば高まるほど
上質なものに気づき、
触れる機会が増えるでしょう。(yoshi)
・・・つづく。
ここでいう評価力とは、
自分の内面で行われる自己評価の力のことです。
私たちは、現実世界で起きている事柄に対して
一般的な善し悪しではなく、自分なりの物差しで
肯定的解釈、否定的解釈、中立的解釈を付けて
その意味を吟味しています。
この自己評価の力を高めると
現実がより意味のあるものに変化するでしょう。
まず、私たちは自分自身の行動を評価しています。
自分の成長に役立てるために
自分のありたい姿と今している行動を
照らし合わせ、吟味してみましょう。
また、身の回りで起こる出来事を評価しています。
起きた出来事や経験したことが
自分に与える影響を思いめぐらし
吟味してみましょう。
そして、他の人がしていることの意味を
評価しています。
他の人のしていることから
何を学び取れるのかを検討して
吟味しましょう。
評価力を高めるために大切なことは、
スナップショットで考えないことです。
物事には、文脈があります。
その流れを踏まえて
ロングショットで捉えるようにしてみましょう。
評価力が高まれば高まるほど
上質なものに気づき、
触れる機会が増えるでしょう。(yoshi)
・・・つづく。
- [2008/01/31 14:01]
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人生を切り開く3つの能力(2)【選択理論心理学】
一つ目の能力は、検索能力です。
私たちは、日々ものすごい量の
情報に触れています。
その中から、
自分にとって意味のあるもの、
役立つものなどを見つける必要があります。
検索力の高い人は
限られた時間の中でも
有益な情報を得ることが出来ます。
検索力の高い人は、
何気なく通り過ぎていく情報の中で
意味ある情報をしっかりと捉えることが
出来るのです。
何気ない会話や相手の表情から
必要なことに気づくでしょう。
マスメディアやインターネットから
発信される情報の中から役立つ情報を
抽出することが出来るでしょう。
検索力を高めましょう。
検索力は、情報集収集能力です。
自分が求めているものを
言語化、概念化してみましょう。
「おや?」と興味を感じたら
流してしまわずに探求してみましょう。
興味や関心、好奇心は
検索能力を後押ししてくれる心のはたらきです。
これらの力を解放して
検索力を高めましょう。(yoshi)
・・・つづく。
私たちは、日々ものすごい量の
情報に触れています。
その中から、
自分にとって意味のあるもの、
役立つものなどを見つける必要があります。
検索力の高い人は
限られた時間の中でも
有益な情報を得ることが出来ます。
検索力の高い人は、
何気なく通り過ぎていく情報の中で
意味ある情報をしっかりと捉えることが
出来るのです。
何気ない会話や相手の表情から
必要なことに気づくでしょう。
マスメディアやインターネットから
発信される情報の中から役立つ情報を
抽出することが出来るでしょう。
検索力を高めましょう。
検索力は、情報集収集能力です。
自分が求めているものを
言語化、概念化してみましょう。
「おや?」と興味を感じたら
流してしまわずに探求してみましょう。
興味や関心、好奇心は
検索能力を後押ししてくれる心のはたらきです。
これらの力を解放して
検索力を高めましょう。(yoshi)
・・・つづく。
- [2008/01/30 16:00]
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人生を切り開く3つの能力(1)【選択理論心理学】
人生というものは、
あらかじめ進む道が
用意されている訳ではありません。
また、人生は平坦で
歩きやすいものである
とも限りません。
人生のある段階において、
誰でも自分の進む道を
自分で切り開かければならない時がくるものです。
その時のために、
次の3つの能力を育てましょう。
・検索力
・評価力
・選択力
選択理論心理学から考えると
これらは人生に大きく影響を及ぼす
とても重要な能力であるというとが分かります。(yoshi)
・・・つづく。
あらかじめ進む道が
用意されている訳ではありません。
また、人生は平坦で
歩きやすいものである
とも限りません。
人生のある段階において、
誰でも自分の進む道を
自分で切り開かければならない時がくるものです。
その時のために、
次の3つの能力を育てましょう。
・検索力
・評価力
・選択力
選択理論心理学から考えると
これらは人生に大きく影響を及ぼす
とても重要な能力であるというとが分かります。(yoshi)
・・・つづく。
- [2008/01/29 16:01]
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子どもに伝えたい心理学(5)【選択理論心理学】
子どもに伝えたいことの四つ目は、
責任ある行動とは何かを教えることです。
責任とは、次のようなことです。
「責任とは、他人の欲求充足の邪魔をせずに自分の欲求を満たすこと」
ウイリアム・グラッサー
他の人の迷惑にならないように配慮して
自分が楽しむことを教えましょう。
他の人の権利を奪わないで
得たいものを手に入れる術を考えてもらいましょう。
また、もう一つの責任の定義をご紹介しましょう。
「責任とは、他人の欲求充足の手助けをして自分の欲求を満たすこと」
柿谷正期
協力して目標を達成する喜びを
体験する機会を与えましょう。
知っていることや出来ることを役立てて
周囲の人に貢献する喜びを伝えましょう。
こうした責任ある行動をとることは、
とても重要なことなのです。
自分の欲求を軽んじていては
健康的な生活は送れません。
自分の欲求をないがしろにしていては
決して幸せになれません。
自分の行動に責任を持ち
自分の欲求を自分で満たすことの意味を
体験を通して子どもに教えましょう。
子どもの頃から自分の心のはたらきを知っておくと
過剰なストレスから身を守り、
より良い人生を送る上で大いに役立つでしょう。(yoshi)
責任ある行動とは何かを教えることです。
責任とは、次のようなことです。
「責任とは、他人の欲求充足の邪魔をせずに自分の欲求を満たすこと」
ウイリアム・グラッサー
他の人の迷惑にならないように配慮して
自分が楽しむことを教えましょう。
他の人の権利を奪わないで
得たいものを手に入れる術を考えてもらいましょう。
また、もう一つの責任の定義をご紹介しましょう。
「責任とは、他人の欲求充足の手助けをして自分の欲求を満たすこと」
柿谷正期
協力して目標を達成する喜びを
体験する機会を与えましょう。
知っていることや出来ることを役立てて
周囲の人に貢献する喜びを伝えましょう。
こうした責任ある行動をとることは、
とても重要なことなのです。
自分の欲求を軽んじていては
健康的な生活は送れません。
自分の欲求をないがしろにしていては
決して幸せになれません。
自分の行動に責任を持ち
自分の欲求を自分で満たすことの意味を
体験を通して子どもに教えましょう。
子どもの頃から自分の心のはたらきを知っておくと
過剰なストレスから身を守り、
より良い人生を送る上で大いに役立つでしょう。(yoshi)
- [2008/01/21 16:04]
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子どもに伝えたい心理学(4)【選択理論心理学】
子どもに伝えたいことの三つ目は、
変えられることと受け入れることの区別を教えることです。
現実は、厳しいものです。
期待通りに物事が運ぶとは限りません。
うまくいかないときに
悔しい思いをするのは当然の結果です。
思うようにならないときに
悲しい気持ちになることも自然なことです。
こうしたことは、
たとえ子どもでも容赦はありません。
困難を上手に乗り越える術を教えるために
変えられることと受け入れなければならないことの
区別を教えましょう。
子どもが後悔を口にしているときに
冷静にこのように語りかけて下さい。
「つらかったね。それでこれから何をするの?」
過去は受け入れる他ありません。
出来るのは今何をするのかです。
また、子どもが感情的になっているときには
穏やかにこのように語りかけて下さい。
「気分よくないんだね。
じゃあ落ち着いたら話を聴くよ、
それまで待っているからね。」
感情や身体の調子は直接コントロールできません。
これらは行いと考えに伴ってついてくるものなのです。
そして、子どもが人のせいにしているのに気づいたら
ゆっくりとこのように語りかけて下さい。
「相手がどうするのかは、その人しか決められないよね。
○○ちゃんが出来るのは、自分がどうするかということだよね。
それで○○ちゃんはどうするの?」
他人は直接変えられません。
しかし、自分が何をするのかは選ぶことが出来るのです。
変えられることに力を注ぎ、
変えられないことは受け入れることが出来れば
人生をたくましく歩んでいけるでしょう。(yoshi)
・・・つづく。
※選択理論心理学の用語集をご参照下さい。
http://shin-ei-cc.com/cgi/sh_data/sh_data/16_log.html
変えられることと受け入れることの区別を教えることです。
現実は、厳しいものです。
期待通りに物事が運ぶとは限りません。
うまくいかないときに
悔しい思いをするのは当然の結果です。
思うようにならないときに
悲しい気持ちになることも自然なことです。
こうしたことは、
たとえ子どもでも容赦はありません。
困難を上手に乗り越える術を教えるために
変えられることと受け入れなければならないことの
区別を教えましょう。
子どもが後悔を口にしているときに
冷静にこのように語りかけて下さい。
「つらかったね。それでこれから何をするの?」
過去は受け入れる他ありません。
出来るのは今何をするのかです。
また、子どもが感情的になっているときには
穏やかにこのように語りかけて下さい。
「気分よくないんだね。
じゃあ落ち着いたら話を聴くよ、
それまで待っているからね。」
感情や身体の調子は直接コントロールできません。
これらは行いと考えに伴ってついてくるものなのです。
そして、子どもが人のせいにしているのに気づいたら
ゆっくりとこのように語りかけて下さい。
「相手がどうするのかは、その人しか決められないよね。
○○ちゃんが出来るのは、自分がどうするかということだよね。
それで○○ちゃんはどうするの?」
他人は直接変えられません。
しかし、自分が何をするのかは選ぶことが出来るのです。
変えられることに力を注ぎ、
変えられないことは受け入れることが出来れば
人生をたくましく歩んでいけるでしょう。(yoshi)
・・・つづく。
※選択理論心理学の用語集をご参照下さい。
http://shin-ei-cc.com/cgi/sh_data/sh_data/16_log.html
- [2008/01/19 08:00]
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子どもに伝えたい心理学(3)【選択理論心理学】
選択理論の中で子どもに伝えたいことの二つ目は、
互いの上質世界の違いを教えるということです。
上質世界とは、自分が願っていること、好きなこと、
大切だと思っていることなどの記憶の総称です。
これは、一人一人に個性があります。
しかし、このことが理解できずに
みんなも自分と同じように物事を感じているはずだ
と思っていると誤解が生じます。
みんなも自分と同じものを求めているはずだ
と思っていると衝突が生まれます。
人は、それぞれ感じ方が異なります。
人は、それぞれ思いが異なります。
そして、人はそれぞれの願いを持っているのです。
子どもに互いの上質世界の違いを教えて
話し合うことの基礎を築きましょう。
子どもと上質世界の違いを学ぶために
たとえば次のように話し合ってみてはどうでしょう。
「○○ちゃんは、どうしたいの?」
「お母(父)さんは、こうしたいな」
「お互いにしたいことが違うね。
じゃあ○○ちゃんもお母(父)さんも
お互いに気分よく過ごすためにどうしようか?」
解決方法は、用意しておくものではなく
話し合って見つけるものです。
互いの上質世界が違うということを知っておくと
争いではなく、話し合いによって
解決する術を身につけることが出来るでしょう。(yoshi)
・・・つづく。
互いの上質世界の違いを教えるということです。
上質世界とは、自分が願っていること、好きなこと、
大切だと思っていることなどの記憶の総称です。
これは、一人一人に個性があります。
しかし、このことが理解できずに
みんなも自分と同じように物事を感じているはずだ
と思っていると誤解が生じます。
みんなも自分と同じものを求めているはずだ
と思っていると衝突が生まれます。
人は、それぞれ感じ方が異なります。
人は、それぞれ思いが異なります。
そして、人はそれぞれの願いを持っているのです。
子どもに互いの上質世界の違いを教えて
話し合うことの基礎を築きましょう。
子どもと上質世界の違いを学ぶために
たとえば次のように話し合ってみてはどうでしょう。
「○○ちゃんは、どうしたいの?」
「お母(父)さんは、こうしたいな」
「お互いにしたいことが違うね。
じゃあ○○ちゃんもお母(父)さんも
お互いに気分よく過ごすためにどうしようか?」
解決方法は、用意しておくものではなく
話し合って見つけるものです。
互いの上質世界が違うということを知っておくと
争いではなく、話し合いによって
解決する術を身につけることが出来るでしょう。(yoshi)
・・・つづく。
- [2008/01/18 16:15]
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子どもに伝えたい心理学(2)【選択理論心理学】
子どもに、自分には五つの基本的欲求が
あるということを教えましょう。
人と仲良くすることで、
愛・所属の欲求が満たせる
ということを教えましょう。
一生懸命にがんばって何かを成し遂げたり、
人を手助けすることで力の欲求が満たせる
ということを教えましょう。
自分で選び、自分で決めることで
自由の欲求が満たせる
ということを教えましょう。
大きな声で笑い、思いっきり遊び、
知りたいことに時間をかけることで
楽しみの欲求が満たせるということを教えましょう。
身体に良いものを食べ、しっかりと休むことで
生存の欲求が満たせるということを教えましょう。
これらをゆっくりしっかりと教えることが出来てから
次のように質問してください。
「今日は、何をして気分よく過ごす?」
自分で自分の基本的欲求を満たす方法を
身につけることは価値あることです。
これらを身に付ければ、
その後の人生の舵を
上手にとることができるでしょう。(yoshi)
・・・つづく。
あるということを教えましょう。
人と仲良くすることで、
愛・所属の欲求が満たせる
ということを教えましょう。
一生懸命にがんばって何かを成し遂げたり、
人を手助けすることで力の欲求が満たせる
ということを教えましょう。
自分で選び、自分で決めることで
自由の欲求が満たせる
ということを教えましょう。
大きな声で笑い、思いっきり遊び、
知りたいことに時間をかけることで
楽しみの欲求が満たせるということを教えましょう。
身体に良いものを食べ、しっかりと休むことで
生存の欲求が満たせるということを教えましょう。
これらをゆっくりしっかりと教えることが出来てから
次のように質問してください。
「今日は、何をして気分よく過ごす?」
自分で自分の基本的欲求を満たす方法を
身につけることは価値あることです。
これらを身に付ければ、
その後の人生の舵を
上手にとることができるでしょう。(yoshi)
・・・つづく。
- [2008/01/17 16:01]
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子どもに伝えたい心理学(1)【選択理論心理学】
子育ては、心育てでもあります。
心育てのために必要なことがあるとしたら、
次のようなものが挙げられるのではないでしょうか。
・自分にとって必要なものが何かを知ること
・自分が出来ることが何かを知ること
・人とより良く関わること
これらを知る手がかりが
選択理論の中に含まれています。
選択理論の中でも特に子どもに伝えたいものは
次の四つです。
1.基本的欲求を自分で満たすことを教える
2.互いの上質世界の違いを教える
3.変えられることと受け入れることの区別を教える
4.責任ある行動とは何かを教える
できるだけ分かりやすく
できれば体験を通して教えることが出来れば
心育てに大いに役立つことでしょう。(yoshi)
・・・つづく。
※選択理論心理学の用語集をご参照下さい。
http://shin-ei-cc.com/cgi/sh_data/sh_data/16_log.html
心育てのために必要なことがあるとしたら、
次のようなものが挙げられるのではないでしょうか。
・自分にとって必要なものが何かを知ること
・自分が出来ることが何かを知ること
・人とより良く関わること
これらを知る手がかりが
選択理論の中に含まれています。
選択理論の中でも特に子どもに伝えたいものは
次の四つです。
1.基本的欲求を自分で満たすことを教える
2.互いの上質世界の違いを教える
3.変えられることと受け入れることの区別を教える
4.責任ある行動とは何かを教える
できるだけ分かりやすく
できれば体験を通して教えることが出来れば
心育てに大いに役立つことでしょう。(yoshi)
・・・つづく。
※選択理論心理学の用語集をご参照下さい。
http://shin-ei-cc.com/cgi/sh_data/sh_data/16_log.html
- [2008/01/16 16:02]
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一日一充足【選択理論】
選択理論によれば、
私たちが日々健康でいるためには
基本的欲求を満たすことが必要だといわれています。
ですから、自分の欲求に意識を向け
一日一充足を心掛けましょう。
例えば・・・、
愛・所属の欲求を満たすならば
分かち合うことを喜べる人と関わりましょう。
力の欲求を満たすならば
目標を決めてそれを達成しましょう。
自由の欲求を満たすならば
自分で決め、自分で選んで事を行いましょう。
楽しみの欲求を満たすために
興味・関心が持てることに取り組みましょう。
生存の欲求を満たすために
食事や睡眠、運動など、
何かひと工夫してましょう。
大切なのは、
他人の欲求充足を邪魔しないで
自分の欲求を満たすことです。
このことを念頭に置いて一日一充足を心掛ければ、
心も身体も健康を手に入れることができるでしょう。(yoshi)
私たちが日々健康でいるためには
基本的欲求を満たすことが必要だといわれています。
ですから、自分の欲求に意識を向け
一日一充足を心掛けましょう。
例えば・・・、
愛・所属の欲求を満たすならば
分かち合うことを喜べる人と関わりましょう。
力の欲求を満たすならば
目標を決めてそれを達成しましょう。
自由の欲求を満たすならば
自分で決め、自分で選んで事を行いましょう。
楽しみの欲求を満たすために
興味・関心が持てることに取り組みましょう。
生存の欲求を満たすために
食事や睡眠、運動など、
何かひと工夫してましょう。
大切なのは、
他人の欲求充足を邪魔しないで
自分の欲求を満たすことです。
このことを念頭に置いて一日一充足を心掛ければ、
心も身体も健康を手に入れることができるでしょう。(yoshi)
- [2007/12/12 16:03]
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ハッピーハイウェイ(後編)【選択理論】
ハッピーハイウェイを気持ち良く走るために
もう1つ覚えておきたい事があります。
それは、コントロールできるものは
何かを見極めるという事です。
クルマで道を走る場合、
周りのクルマをコントロールすることは出来ません。
コントロールできるのは、自分のクルマだけです。
道には流れに乗れない
遅いクルマがいるかもしれません。
無謀な運転をする
危険なクルマがいるかもしれません。
そんな時には、自分のクルマのハンドルを操作して
車間距離をとることが求められます。
道に思わぬギャップがあるかもしれません。
時には障害物が落ちていこともあるでしょう。
そういう時には、上手にハンドルを操作して
それらを回避しなければなりません。
重要なのは他のクルマがどうであるかではなく、
自分のクルマをどのようにコントロールするか
ということです。
道がどういう状態なのかではなく、
自分のクルマをどのように動かすか
ということなのです。
自分が直接コントロールできるものが何かを見極め
それに専念すれば快適なドライブを楽しむことができるでしょう。(yoshi)
もう1つ覚えておきたい事があります。
それは、コントロールできるものは
何かを見極めるという事です。
クルマで道を走る場合、
周りのクルマをコントロールすることは出来ません。
コントロールできるのは、自分のクルマだけです。
道には流れに乗れない
遅いクルマがいるかもしれません。
無謀な運転をする
危険なクルマがいるかもしれません。
そんな時には、自分のクルマのハンドルを操作して
車間距離をとることが求められます。
道に思わぬギャップがあるかもしれません。
時には障害物が落ちていこともあるでしょう。
そういう時には、上手にハンドルを操作して
それらを回避しなければなりません。
重要なのは他のクルマがどうであるかではなく、
自分のクルマをどのようにコントロールするか
ということです。
道がどういう状態なのかではなく、
自分のクルマをどのように動かすか
ということなのです。
自分が直接コントロールできるものが何かを見極め
それに専念すれば快適なドライブを楽しむことができるでしょう。(yoshi)
- [2007/12/11 16:01]
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ハッピーハイウェイ(前編)【選択理論】
よく人生は道に例えられます。
平坦な道もあれば、
デコボコの道もあります。
充分に整備された道もあれば、
ぬかるんでいる道もあります。
気分の良いハッピーハイウェイと
暗雲立ちこめるミゼラブルレーンがあります。
できるなら、ハッピーハイウェイを
気持ち良く走りたいものです。
そのために、幾つかのことを覚えておいて下さい。
まずは、道を選ぶということです。
よく考えずに最短を選ぶと迷ってしまい
かえって時間がかかることがあります。
状況判断を誤ると
ぬかるみから抜け出せなくなることもあるでしょう。
自分が到達したい場所はどこなのかをしっかりと定めて
賢明に道を選びましょう。(yoshi)
平坦な道もあれば、
デコボコの道もあります。
充分に整備された道もあれば、
ぬかるんでいる道もあります。
気分の良いハッピーハイウェイと
暗雲立ちこめるミゼラブルレーンがあります。
できるなら、ハッピーハイウェイを
気持ち良く走りたいものです。
そのために、幾つかのことを覚えておいて下さい。
まずは、道を選ぶということです。
よく考えずに最短を選ぶと迷ってしまい
かえって時間がかかることがあります。
状況判断を誤ると
ぬかるみから抜け出せなくなることもあるでしょう。
自分が到達したい場所はどこなのかをしっかりと定めて
賢明に道を選びましょう。(yoshi)
- [2007/12/10 16:01]
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主体的に生きよう【選択理論】
周りに流されたくないと思うことはありませんか?
もし、自分の人生を主体的に生きたいと願うのであれば
次のことを覚えておくと良いでしょう。
◎人をコントロールしようとしない
自分が主体的でありたいと思うのであれば
他の人の主体性も認めましょう。
相手をコントロールするのでなく
違いがどこにあるのかを理解しましょう。
◎相手からコントロールされない
自分のすること、考えることは
自分の内側で起こるものです。
周囲がどうであれ、自分のすること、考えることは
自分で選べるということを覚えておきましょう。
◎他人や環境のせいにしない
「人に言われたから…」、「相手が仕掛けてきたから…」
と自分以外のものに人生の舵を預けるのは避けましょう。
◎自分の立ち位置を決める
自分が大切にしていること、こうありたいという姿などを
明確にしておきましょう。
これが激流の中で流されないための錨になるのです。
◎自分の行動は選べる
周囲がどうであれ、今何をするのかは自分で選ぶことができます。
「自分の行動は選べる」ということを忘れなければ、
主体性を見失うことはないでしょう。
人から与えられる喜びは、仮初めのものです。
それを追い求めると不安定な状態に陥ります。
主体的に選び、決断し、行動することで得られる喜びは
あなたを心身共に健康にしてくれるでしょう。(yoshi)
もし、自分の人生を主体的に生きたいと願うのであれば
次のことを覚えておくと良いでしょう。
◎人をコントロールしようとしない
自分が主体的でありたいと思うのであれば
他の人の主体性も認めましょう。
相手をコントロールするのでなく
違いがどこにあるのかを理解しましょう。
◎相手からコントロールされない
自分のすること、考えることは
自分の内側で起こるものです。
周囲がどうであれ、自分のすること、考えることは
自分で選べるということを覚えておきましょう。
◎他人や環境のせいにしない
「人に言われたから…」、「相手が仕掛けてきたから…」
と自分以外のものに人生の舵を預けるのは避けましょう。
◎自分の立ち位置を決める
自分が大切にしていること、こうありたいという姿などを
明確にしておきましょう。
これが激流の中で流されないための錨になるのです。
◎自分の行動は選べる
周囲がどうであれ、今何をするのかは自分で選ぶことができます。
「自分の行動は選べる」ということを忘れなければ、
主体性を見失うことはないでしょう。
人から与えられる喜びは、仮初めのものです。
それを追い求めると不安定な状態に陥ります。
主体的に選び、決断し、行動することで得られる喜びは
あなたを心身共に健康にしてくれるでしょう。(yoshi)
- [2007/11/27 18:01]
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第三の選択肢【選択理論】
物事を考える時に、
二元論で考えることが多くはありませんか?
良いか悪いか、
正しいか誤りか、
効果的か効果的でないか、
勝ち組か負け組か、
有益か無益か・・・。
二元論の利点は、
結論が出しやすいということや、
判定が下しやすいというところにあります。
しかし、その取り扱いには
充分に注意を払わなければなりません。
物事を二元論で考えると、
その答えは二者択一になります。
場合によっては、
その二者択一が自らの選択の自由を奪い、
創造性に抑制をかけてしまうことに
なりかねないのです。
Aを取るかBを取るかで迷った時には、
第三の選択肢を考えてみて下さい。
実行するかしないかで決断が出来ない時にも、
第三の選択肢を考えてみて下さい。
何かにつまづいた時には、
そのまま進むか退くかだけではなく、
第三の選択肢も考えてみて下さい。
人生には、常に複数の選択肢があるものです。
それらの選択肢にも目を注ぎましょう。(yoshi)
二元論で考えることが多くはありませんか?
良いか悪いか、
正しいか誤りか、
効果的か効果的でないか、
勝ち組か負け組か、
有益か無益か・・・。
二元論の利点は、
結論が出しやすいということや、
判定が下しやすいというところにあります。
しかし、その取り扱いには
充分に注意を払わなければなりません。
物事を二元論で考えると、
その答えは二者択一になります。
場合によっては、
その二者択一が自らの選択の自由を奪い、
創造性に抑制をかけてしまうことに
なりかねないのです。
Aを取るかBを取るかで迷った時には、
第三の選択肢を考えてみて下さい。
実行するかしないかで決断が出来ない時にも、
第三の選択肢を考えてみて下さい。
何かにつまづいた時には、
そのまま進むか退くかだけではなく、
第三の選択肢も考えてみて下さい。
人生には、常に複数の選択肢があるものです。
それらの選択肢にも目を注ぎましょう。(yoshi)
- [2007/09/29 12:11]
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どんな自分でいたいですか?【選択理論】
人生には、いろいろなことが起こります。
良いこともあるでしょう。
しかし、つらいに目に会うこともあるものです。
計画したとおりに事が運ばないことがあるかもしれません。
不快に感じる状況に遭遇するかもしれません。
理解に苦しむような人と出会うことがあるかもしれません。
予想もしないような出来事に見舞われるかもしれません。
そういう場面にあって、
あなたはどんな自分でいたいですか?
人生思うようにいかないことがあるものです。
そうした出来事は、選ぶことは出来ないかもしれません。
しかし、その時にあってどのような態度を取るのかは
自分で選ぶことができるのです。
「どんな自分でいたいのか?」
これが明確になっている人はいざと言う時に
それを形として現すことが出来るでしょう。(yoshi)
良いこともあるでしょう。
しかし、つらいに目に会うこともあるものです。
計画したとおりに事が運ばないことがあるかもしれません。
不快に感じる状況に遭遇するかもしれません。
理解に苦しむような人と出会うことがあるかもしれません。
予想もしないような出来事に見舞われるかもしれません。
そういう場面にあって、
あなたはどんな自分でいたいですか?
人生思うようにいかないことがあるものです。
そうした出来事は、選ぶことは出来ないかもしれません。
しかし、その時にあってどのような態度を取るのかは
自分で選ぶことができるのです。
「どんな自分でいたいのか?」
これが明確になっている人はいざと言う時に
それを形として現すことが出来るでしょう。(yoshi)
- [2007/09/15 12:05]
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どこに向かって歩いていきますか?【選択理論】
あなたは、どこに向かって歩いていますか?
その方向は、あなたが目指すところですか?
その行き先は、あなたの行きたいところですか?
自転車に乗っている姿を想像して下さい。
あなたの行く手に障害物があります。
その障害物を避けるために、
あなたはどこに視線を向けますか?
きっと安全なところに視線を向けるでしょう。
そして、そちらにハンドルを切れば
障害物を回避することができるのです。
仮にあなたがその障害物を見続けたらどうなるでしょう?
そのまま進めば確実に
その障害物にぶつかることになるでしょう。
自転車は、視線を向けた方向に進みます。
人生もこれと似ています。
人生は、目指すところに向かって進んでいきます。
行こうとするところに向かって変化していくのです。
つまらないことに目を向ければ、
つまらない人生を歩むことになるでしょう。
憂いに目を向ければ、
憂いのある人生を歩むことになるでしょう。
希望に目を向ければ、
希望がかなう人生を歩むことができるでしょう。
喜びに目を向ければ、
喜べる人生を歩むことができるでしょう。
どこに向かって歩くのかは
自分で選ぶことが出来ます。
さあ、あなたはどこに向かって歩いていきますか?(yoshi)
その方向は、あなたが目指すところですか?
その行き先は、あなたの行きたいところですか?
自転車に乗っている姿を想像して下さい。
あなたの行く手に障害物があります。
その障害物を避けるために、
あなたはどこに視線を向けますか?
きっと安全なところに視線を向けるでしょう。
そして、そちらにハンドルを切れば
障害物を回避することができるのです。
仮にあなたがその障害物を見続けたらどうなるでしょう?
そのまま進めば確実に
その障害物にぶつかることになるでしょう。
自転車は、視線を向けた方向に進みます。
人生もこれと似ています。
人生は、目指すところに向かって進んでいきます。
行こうとするところに向かって変化していくのです。
つまらないことに目を向ければ、
つまらない人生を歩むことになるでしょう。
憂いに目を向ければ、
憂いのある人生を歩むことになるでしょう。
希望に目を向ければ、
希望がかなう人生を歩むことができるでしょう。
喜びに目を向ければ、
喜べる人生を歩むことができるでしょう。
どこに向かって歩くのかは
自分で選ぶことが出来ます。
さあ、あなたはどこに向かって歩いていきますか?(yoshi)
- [2007/09/12 19:20]
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何をしますか?【選択理論】
私たちが現実世界に対して
唯一できることは行動することです。
ですから、行動の意味を考えるというのは、
とても重要なことなのです。
問題を感じたり、決断に迷ったり、
混乱を感じた時には次のことを考えてみて下さい。
あなたは、これから何をしますか?
それをすることで、何が得られますか?
それは、あなたが本当に望むものですか?
それをすることで、あなたの人生はどう変化しますか?
これから、何を選択するのかで人生を変わります。
そして、何をするのかで運命が変わるのです。
このことを知っている人は幸いです。
あなたは、自分の行動を選べます。
さて、今日どのような行動を選択しますか?(yoshi)
唯一できることは行動することです。
ですから、行動の意味を考えるというのは、
とても重要なことなのです。
問題を感じたり、決断に迷ったり、
混乱を感じた時には次のことを考えてみて下さい。
あなたは、これから何をしますか?
それをすることで、何が得られますか?
それは、あなたが本当に望むものですか?
それをすることで、あなたの人生はどう変化しますか?
これから、何を選択するのかで人生を変わります。
そして、何をするのかで運命が変わるのです。
このことを知っている人は幸いです。
あなたは、自分の行動を選べます。
さて、今日どのような行動を選択しますか?(yoshi)
- [2007/09/04 15:58]
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最善の試み【選択理論】
私たちがとる行動は、
すべてその時々にできる最善の行動です。
効果的な振る舞いができることがあります。
理想的な行動がとれることがあります。
あなたは、その時々で最善の行動を選択したのです。
時には、後になって反省する行動があるかもしれません。
後悔するような行動があるかもしれません。
これらも、その時点において
考えうる最善の行動を選択したのです。
自分が求めるものに対して
役立つ行動であれ
役立たない行動であれ
その1つ1つは最善の行動なのです。
ですから、必要以上に
過去の行動に思いをはせて縛られるのは
止めておきましょう。
大切なのはこれからです。
今どのような最善の行動を選択するのかが
とても重要なのです。(yoshi)
すべてその時々にできる最善の行動です。
効果的な振る舞いができることがあります。
理想的な行動がとれることがあります。
あなたは、その時々で最善の行動を選択したのです。
時には、後になって反省する行動があるかもしれません。
後悔するような行動があるかもしれません。
これらも、その時点において
考えうる最善の行動を選択したのです。
自分が求めるものに対して
役立つ行動であれ
役立たない行動であれ
その1つ1つは最善の行動なのです。
ですから、必要以上に
過去の行動に思いをはせて縛られるのは
止めておきましょう。
大切なのはこれからです。
今どのような最善の行動を選択するのかが
とても重要なのです。(yoshi)
- [2007/08/31 11:34]
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動機付けの障害を取り除く(後編)【選択理論】
※【基本的欲求】の特徴から考えると、
基本的に人は他人からコントロールされることを
好まないと考えられます。
無理に相手を動機付けようとすると
人間関係にマイナスの影響が出てきます。
相手を動機付けようとすればするほど、
信頼関係にヒビが入ります。
ですから、直接相手を動機付けようと
しないのが良いのです。
もし、相手に何かに一生懸命に
取り組んで欲しいと願うのであれば、
相手を動機付けようとする代わりに、
動機付けの障害を取り除くことを考えましょう。
恐れがあるならば、
それを取り除きましょう。
規制が厳しすぎるのであれば、
それを緩めましょう。
目標に縛られているのであれば、
もう一度目的を確認し合いましょう。
動機付ける人ではなく、
動機付けの障害を取り除く人になりましょう。
動機付けの障害を取り除く人になれた時、
親、教師、上司など自律を支援する役割を担う人たちは、
高いパフォーマンスが発揮できるでしょう。(yoshi)
※選択理論心理学の用語集をご参考下さい。
http://shin-ei-cc.com/cgi/sh_data/sh_data/16_log.html
基本的に人は他人からコントロールされることを
好まないと考えられます。
無理に相手を動機付けようとすると
人間関係にマイナスの影響が出てきます。
相手を動機付けようとすればするほど、
信頼関係にヒビが入ります。
ですから、直接相手を動機付けようと
しないのが良いのです。
もし、相手に何かに一生懸命に
取り組んで欲しいと願うのであれば、
相手を動機付けようとする代わりに、
動機付けの障害を取り除くことを考えましょう。
恐れがあるならば、
それを取り除きましょう。
規制が厳しすぎるのであれば、
それを緩めましょう。
目標に縛られているのであれば、
もう一度目的を確認し合いましょう。
動機付ける人ではなく、
動機付けの障害を取り除く人になりましょう。
動機付けの障害を取り除く人になれた時、
親、教師、上司など自律を支援する役割を担う人たちは、
高いパフォーマンスが発揮できるでしょう。(yoshi)
※選択理論心理学の用語集をご参考下さい。
http://shin-ei-cc.com/cgi/sh_data/sh_data/16_log.html
- [2007/08/23 17:12]
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動機付けの障害を取り除く(前編)【選択理論】
動機付けに興味のある人は、
少なくないと思います。
もっと一生懸命に勉強して欲しい。
もっと熱心に仕事をして欲しい。
もっと協力的に関わって欲しい・・・など。
こんなとき、あなたはこんなことを考えませんか?
「どのようにしたら、この人を動機づけられるのか・・・?」
しかし、動機付けは人それぞれです。
あの手、この手で相手を動機付けようとしても
なかなか上手くいくものではありません。
選択理論によれば、
人は内側から動機づけられるのであって、
外側からの刺激で動機づけられるのではない
ことが分かります。
ですから、相手を動機付けようと
画策するのはやめておきましょう。
そのかわりに、
注力すると良いことがあります。
・・・つづく(yoshi)
少なくないと思います。
もっと一生懸命に勉強して欲しい。
もっと熱心に仕事をして欲しい。
もっと協力的に関わって欲しい・・・など。
こんなとき、あなたはこんなことを考えませんか?
「どのようにしたら、この人を動機づけられるのか・・・?」
しかし、動機付けは人それぞれです。
あの手、この手で相手を動機付けようとしても
なかなか上手くいくものではありません。
選択理論によれば、
人は内側から動機づけられるのであって、
外側からの刺激で動機づけられるのではない
ことが分かります。
ですから、相手を動機付けようと
画策するのはやめておきましょう。
そのかわりに、
注力すると良いことがあります。
・・・つづく(yoshi)
- [2007/08/22 16:10]
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身につけたい第7の習慣【選択理論】
身につけたい第7の習慣は、
「支援する」ということです。
できるだけ意識して
自分ができることは何かを考え、
他の人の支援を試みましょう。
支援することで
相手との関係は強まるでしょう。
支援する過程で
これまでよりももっとよく
相手を知ることができるでしょう。
支援した結果として、
新たな発見や学びがあるでしょう。
ただ1つ、支援する際に
注意しなければならないことがあります。
それは、相手からの感謝の言葉を当てにしないことです。
多くの場合、あなたの支援は喜ばれるでしょう。
しかし、時にはあなたの支援に対して
相手から思うような反応が返ってこない場合が
あるかもしれません。
こんな時、相手からの感謝を期待して支援していたら、
落ち込みを選択することになるでしょう。
支援は相手のためだとは思わずに
自分の「あり方」として捉えましょう。
そうすれば、支援することから得るものは
とても多いでしょう。
あなただからこそ、出来ることがあるはずです。
あなたでなければ、出来ないことがあるのです。
周囲の人を支援するために、何が出来ますか?
自分の力をどのように役立てられますか?
支援することが出来るということは、
素晴らしいことです。
そこに、あなたの才能を活かす術が
現れているからです。(yoshi)
「支援する」ということです。
できるだけ意識して
自分ができることは何かを考え、
他の人の支援を試みましょう。
支援することで
相手との関係は強まるでしょう。
支援する過程で
これまでよりももっとよく
相手を知ることができるでしょう。
支援した結果として、
新たな発見や学びがあるでしょう。
ただ1つ、支援する際に
注意しなければならないことがあります。
それは、相手からの感謝の言葉を当てにしないことです。
多くの場合、あなたの支援は喜ばれるでしょう。
しかし、時にはあなたの支援に対して
相手から思うような反応が返ってこない場合が
あるかもしれません。
こんな時、相手からの感謝を期待して支援していたら、
落ち込みを選択することになるでしょう。
支援は相手のためだとは思わずに
自分の「あり方」として捉えましょう。
そうすれば、支援することから得るものは
とても多いでしょう。
あなただからこそ、出来ることがあるはずです。
あなたでなければ、出来ないことがあるのです。
周囲の人を支援するために、何が出来ますか?
自分の力をどのように役立てられますか?
支援することが出来るということは、
素晴らしいことです。
そこに、あなたの才能を活かす術が
現れているからです。(yoshi)
- [2007/08/13 11:23]
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身につけたい第6の習慣【選択理論】
身につけたい第6の習慣は、
「信頼を育む」ということです。
信頼が育まれていない人間関係というのは、
脆く弱いものです。
信頼が育まれていないと
安心して何かを任せることが出来ません。
信頼が育まれていないと
相手の意見を受け入れることが難しいものです。
信頼が育まれていないと
自分の気持ちを素直に表現するのが困難でしょう。
人生の出来事の多くは、
誰かと力を合わせて
成し遂げなれければならないものです。
ですから、信頼を育み
いつでも最高の力が発揮出来るように
備えておきましょう。
信頼を育むために重要なことは、
次の3つです。
◎完全を期待しない
◎比較をしない
◎成長に投資する
相手に完全を期待するのはやめましょう。
完全を期待するということは、
その期待そのものに無理があります。
比較するのをやめましょう。
比較をすると相手を減点方式で
見るようになってしまいます。
減点方式で見ていては、
相手の良い点を見逃すことになってしまいます。
相手の成長に投資しましょう。
その人の良い点を見極め、
それに充分に時間とエネルギーが注げるように
手助けしましょう。
人は信頼されれば力を発揮するものです。
相手を信頼することで
あなたは相手から信頼されるようになります。
そして、相手から信頼されることで
あなたは相手をもっと信頼出来るようになるでしょう。
信頼は、最初は小さな芽から始まります。
大切に信頼を育てましょう。(yoshi)
「信頼を育む」ということです。
信頼が育まれていない人間関係というのは、
脆く弱いものです。
信頼が育まれていないと
安心して何かを任せることが出来ません。
信頼が育まれていないと
相手の意見を受け入れることが難しいものです。
信頼が育まれていないと
自分の気持ちを素直に表現するのが困難でしょう。
人生の出来事の多くは、
誰かと力を合わせて
成し遂げなれければならないものです。
ですから、信頼を育み
いつでも最高の力が発揮出来るように
備えておきましょう。
信頼を育むために重要なことは、
次の3つです。
◎完全を期待しない
◎比較をしない
◎成長に投資する
相手に完全を期待するのはやめましょう。
完全を期待するということは、
その期待そのものに無理があります。
比較するのをやめましょう。
比較をすると相手を減点方式で
見るようになってしまいます。
減点方式で見ていては、
相手の良い点を見逃すことになってしまいます。
相手の成長に投資しましょう。
その人の良い点を見極め、
それに充分に時間とエネルギーが注げるように
手助けしましょう。
人は信頼されれば力を発揮するものです。
相手を信頼することで
あなたは相手から信頼されるようになります。
そして、相手から信頼されることで
あなたは相手をもっと信頼出来るようになるでしょう。
信頼は、最初は小さな芽から始まります。
大切に信頼を育てましょう。(yoshi)
- [2007/08/11 11:15]
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身につけたい第5の習慣【選択理論】
身につけたい第5の習慣は、
「違いを話し合う」ということです。
こんなことを考えたことはありませんか?
みんな同じように感じているはずだ、
みんな同じように考えているはずだ、
みんな同じことを願っているはずだ、
これらは、全て錯覚です。
人はそれぞれ感じ方に違いがあります。
人はそれぞれ思いに違いがあります。
人はそれぞれ願いに違いがあります。
これらを受け入れることができれば、
人間関係のトラブルを回避できるでしょう。
歩み寄りは、お互いの違いを理解することから始まります。
まずは、感じていることの違いを話し合いましょう。
次に、考えていることの違いを話し合いましょう。
そして、願っていることの違いを話し合いましょう。
互いの違いを批判せずに受け入れ合うことで
しだいにお互いが欲求充足できる
一致点が見えてくるでしょう。
相手をコントロールしようとせずに、
自分の価値観を押し付けずに、
違いを話し合ってみませんか。
違いを話し合うことができれば、
これまでよりも、もっとお互いを理解し合えるでしょう。(yoshi)
「違いを話し合う」ということです。
こんなことを考えたことはありませんか?
みんな同じように感じているはずだ、
みんな同じように考えているはずだ、
みんな同じことを願っているはずだ、
これらは、全て錯覚です。
人はそれぞれ感じ方に違いがあります。
人はそれぞれ思いに違いがあります。
人はそれぞれ願いに違いがあります。
これらを受け入れることができれば、
人間関係のトラブルを回避できるでしょう。
歩み寄りは、お互いの違いを理解することから始まります。
まずは、感じていることの違いを話し合いましょう。
次に、考えていることの違いを話し合いましょう。
そして、願っていることの違いを話し合いましょう。
互いの違いを批判せずに受け入れ合うことで
しだいにお互いが欲求充足できる
一致点が見えてくるでしょう。
相手をコントロールしようとせずに、
自分の価値観を押し付けずに、
違いを話し合ってみませんか。
違いを話し合うことができれば、
これまでよりも、もっとお互いを理解し合えるでしょう。(yoshi)
- [2007/08/10 16:44]
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身につけたい第4の習慣【選択理論】
身につけたい第4の習慣は、
「受け入れる」ということです。
「受け入れる」ということには、
2つの意味があるように思います。
1つは、コントロールしようとせずに
ありのままを受容するということ、
もう1つは、それを認めるということです。
受け入れることに努めてみませんか。
出来事をそのまま受け入れましょう。
得意なことだけでなく、弱さも受け入れましょう。
何かが出来るからでなく、存在そのものを受け入れましょう。
時には耳の痛い言葉でも、明日の成長のために受け入れましょう。
受け入れることは、
関係作りや変化の始まりです。
受け入れること選択すれば、
心の健康を選ぶことになるでしょう。(yoshi)
「受け入れる」ということです。
「受け入れる」ということには、
2つの意味があるように思います。
1つは、コントロールしようとせずに
ありのままを受容するということ、
もう1つは、それを認めるということです。
受け入れることに努めてみませんか。
出来事をそのまま受け入れましょう。
得意なことだけでなく、弱さも受け入れましょう。
何かが出来るからでなく、存在そのものを受け入れましょう。
時には耳の痛い言葉でも、明日の成長のために受け入れましょう。
受け入れることは、
関係作りや変化の始まりです。
受け入れること選択すれば、
心の健康を選ぶことになるでしょう。(yoshi)
- [2007/08/09 16:01]
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身につけたい第3の習慣【選択理論】
身につけたい第3の習慣は、
「尊敬をあらわす」ということです。
尊敬の基本は、
相手の人格を尊ぶということです。
私たちは、一人一人みんな特別で個性的な存在です。
その個性に対して敬意を表しましょう。
年齢に関わらず、敬意を示しましょう。
知識の有無に関わらず、敬意を示しましょう。
技術の有る無しに関わらず、敬意を示しましょう。
社会的な地位に関わらず、敬意を示しましょう。
尊敬をあらわすということは、
「自分は人を大切にするのだ」という
意思のあらわれでもあります。
尊敬をあらわすということは、
礼節を重んじるという
自らのあり方を示すことなのです。
尊敬を持って人に接し、敬意を示す人は
相手に心を開いてもらうことができるでしょう。(yoshi)
「尊敬をあらわす」ということです。
尊敬の基本は、
相手の人格を尊ぶということです。
私たちは、一人一人みんな特別で個性的な存在です。
その個性に対して敬意を表しましょう。
年齢に関わらず、敬意を示しましょう。
知識の有無に関わらず、敬意を示しましょう。
技術の有る無しに関わらず、敬意を示しましょう。
社会的な地位に関わらず、敬意を示しましょう。
尊敬をあらわすということは、
「自分は人を大切にするのだ」という
意思のあらわれでもあります。
尊敬をあらわすということは、
礼節を重んじるという
自らのあり方を示すことなのです。
尊敬を持って人に接し、敬意を示す人は
相手に心を開いてもらうことができるでしょう。(yoshi)
- [2007/08/08 16:08]
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身につけたい第2の習慣【選択理論】
身につけたい第2の習慣は、
「励ます」ということです。
人は、勇気づけを必要としています。
自分のことを心にかけてくれている人がいる
ということを知ると力が湧いてくるものです。
自分一人で熱意を持ち続けるというのは
とても大変なことです。
時には弱気になることがあるかもしれません。
あきらめたくなることがあるかもしれません。
そんなとき、励ましがあると
試練を乗り越える力になるのです。
思いを形にしようとしている人を
励ましましょう。
熱意を支えるために
励ましましましょう。
持てる力が存分に発揮できるよう
励ましましょう。
励まし、励まされる関係は、
相乗効果を生み出して、
互いの強みが引き出されるでしょう。(yoshi)
「励ます」ということです。
人は、勇気づけを必要としています。
自分のことを心にかけてくれている人がいる
ということを知ると力が湧いてくるものです。
自分一人で熱意を持ち続けるというのは
とても大変なことです。
時には弱気になることがあるかもしれません。
あきらめたくなることがあるかもしれません。
そんなとき、励ましがあると
試練を乗り越える力になるのです。
思いを形にしようとしている人を
励ましましょう。
熱意を支えるために
励ましましましょう。
持てる力が存分に発揮できるよう
励ましましょう。
励まし、励まされる関係は、
相乗効果を生み出して、
互いの強みが引き出されるでしょう。(yoshi)
- [2007/08/07 16:06]
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身につけたい第1の習慣【選択理論】
身につけたい第1の習慣は、
「耳を傾ける」ということです。
話を聴いてもらえるのは嬉しいものです。
なぜならば、こちらの意見を恐れなく
伝えることができるからです。
そして、自分が大切にされていると
感じられるからです。
相手の話に耳を傾けることに
大きな労力はともないません。
相手の話に耳を傾けることに
特別な技能はともないません。
少しの時間と思いやりの気持ちが
あればいいのです。
耳を傾けるために
身体を傾けた分だけ
心の距離も縮まるのかもしれません。(yoshi)
「耳を傾ける」ということです。
話を聴いてもらえるのは嬉しいものです。
なぜならば、こちらの意見を恐れなく
伝えることができるからです。
そして、自分が大切にされていると
感じられるからです。
相手の話に耳を傾けることに
大きな労力はともないません。
相手の話に耳を傾けることに
特別な技能はともないません。
少しの時間と思いやりの気持ちが
あればいいのです。
耳を傾けるために
身体を傾けた分だけ
心の距離も縮まるのかもしれません。(yoshi)
- [2007/08/06 16:05]
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身につけたい7つの習慣(序章)【選択理論】
人生で経験する悩みのうちの
約80%は人間関係に関するものだと言われています。
ということは、人間関係を良好に保つことができれば、
人生をおだやかな気持ちで送れるということです。
思いやり、気遣い合う人間関係が持てたら
あたたかい気持ちに包まれることでしょう。
その人の良さを認め、
勇気づけ合う人間関係が持てたら
喜びであふれることでしょう。
お互いを尊重し、支え合う人間関係が持てたら
幸せを感じることができるでしょう。
このような人間関係を築くためには
どのようにしたら良いのでしょうか?
選択理論心理学を提唱した
アメリカの精神科医ウイリアム・グラッサー博士は、
良好な人間関係を築く秘訣として
「身につけたい7つの習慣」を実践することを
勧めています。(yoshi)
約80%は人間関係に関するものだと言われています。
ということは、人間関係を良好に保つことができれば、
人生をおだやかな気持ちで送れるということです。
思いやり、気遣い合う人間関係が持てたら
あたたかい気持ちに包まれることでしょう。
その人の良さを認め、
勇気づけ合う人間関係が持てたら
喜びであふれることでしょう。
お互いを尊重し、支え合う人間関係が持てたら
幸せを感じることができるでしょう。
このような人間関係を築くためには
どのようにしたら良いのでしょうか?
選択理論心理学を提唱した
アメリカの精神科医ウイリアム・グラッサー博士は、
良好な人間関係を築く秘訣として
「身につけたい7つの習慣」を実践することを
勧めています。(yoshi)
- [2007/08/04 16:03]
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自分の人生に責任を持つ(後編)【選択理論心理学】
自分の人生に責任を持つためには、
2つのことに注意を払うことが求められます。
1つは、他人の欲求充足の邪魔をしないこと。
分かりやすくいえば、他人に迷惑をかけないことです。
もう1つは、自分の欲求充足をすること。
人のためではなく、自分のためになることを
積極的に行うことです。
思い出して下さい。
あなたの人生の主人公は、あなた自身です。
そして、主人公であるあなただけが
あなたの人生の脚本を描くことが出来るのです。
今描いているあなたの人生は、
あなたが描きたい人生になっていますか?
自分の人生に責任を持ちましょう。
そして、勇気を出して変化を起こしましょう。
その気になれば、人生の脚本は
いつでも書き換えられるのです。(yoshi)
2つのことに注意を払うことが求められます。
1つは、他人の欲求充足の邪魔をしないこと。
分かりやすくいえば、他人に迷惑をかけないことです。
もう1つは、自分の欲求充足をすること。
人のためではなく、自分のためになることを
積極的に行うことです。
思い出して下さい。
あなたの人生の主人公は、あなた自身です。
そして、主人公であるあなただけが
あなたの人生の脚本を描くことが出来るのです。
今描いているあなたの人生は、
あなたが描きたい人生になっていますか?
自分の人生に責任を持ちましょう。
そして、勇気を出して変化を起こしましょう。
その気になれば、人生の脚本は
いつでも書き換えられるのです。(yoshi)
- [2007/06/27 16:27]
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自分の人生に責任を持つ(前編)【選択理論心理学】
あなたの人生の主人公は、誰でしょう?
なんて馬鹿げた質問なのだろうと
思う人もいるかもしれません。
しかし、世の中には人生の主人公が自分自身だと
忘れたかのように生きている人がいます。
例えば・・・、
人に幸せにしてもらうことを願い続ける人は、
人生の主人公が自分であることを忘れている人です。
人の目ばかりを気にして生きている人も
人生の主人公が自分であることを忘れている人です。
自分に厳しすぎる制約をかけ続ける人、
これも人生の主人公が自分であることを忘れている人です。
こうした人々は、人生の主人公は自分自身であることを
忘れてしまっていかのように生きています。
しかし、それでも人生の主人公が自分であることに
変わりはありません。
人生の主人公が自分であるならば
自分の人生に責任を持ちましょう。
さて、自分の人生に責任を持つとは、
どういうことなのでしょうか?
・・・つづく(yoshi)
なんて馬鹿げた質問なのだろうと
思う人もいるかもしれません。
しかし、世の中には人生の主人公が自分自身だと
忘れたかのように生きている人がいます。
例えば・・・、
人に幸せにしてもらうことを願い続ける人は、
人生の主人公が自分であることを忘れている人です。
人の目ばかりを気にして生きている人も
人生の主人公が自分であることを忘れている人です。
自分に厳しすぎる制約をかけ続ける人、
これも人生の主人公が自分であることを忘れている人です。
こうした人々は、人生の主人公は自分自身であることを
忘れてしまっていかのように生きています。
しかし、それでも人生の主人公が自分であることに
変わりはありません。
人生の主人公が自分であるならば
自分の人生に責任を持ちましょう。
さて、自分の人生に責任を持つとは、
どういうことなのでしょうか?
・・・つづく(yoshi)
- [2007/06/26 17:26]
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ねかせておこう【選択理論心理学】
現代は、スピードと効率が重視される場面が
多いのかもしれません。
しかし、何でも素早く効率的なのが
良いとは限りません。
物事には、時があります。
時間をかけた方が良いものが
生まれてくることもあるでしょう。
いくら考えても結論のでないことがあります。
こんな場合には、すぐに結論を出さず
しばらくねかしておきましょう。
一生懸命考えても良い考えが
浮かんでこない場合があります。
こんな時にも、無理に考えをまとめずに
しばらくねかしておきましょう。
これは、ちょうど上質なワインを育てるのに似ています。
じっくりと必要な時間をかけたワインは、
ねかされている間にもしっかりと成長をとげていきます。
ねかしておくということは、熟成を意味します。
思考にも熟成が必要な時があるのです。
ねかしている間に起こる出来事が
思考に広がりをもたらしてくれるでしょう。
ねかしている間に見聞きした体験が
思考に深みを与えていくでしょう。
ある考えをねかしている間にも
あなたの※知覚のシステムはしっかりと働いてくれています。
必要なものを逃さず取りいれてくれるでしょう。
そして充分に熟成されたときに、
いきなり思考は答えをはじき出します。
この時に人は、「ひらめいた!!」と感じるのです。
思考をねかせることは、あきらめることとは違います。
よい考えを生み出すために大切なことなのです。(yoshi)
※選択理論心理学の用語集をご参考下さい。
http://shin-ei-cc.com/cgi/sh_data/sh_data/16_log.html
多いのかもしれません。
しかし、何でも素早く効率的なのが
良いとは限りません。
物事には、時があります。
時間をかけた方が良いものが
生まれてくることもあるでしょう。
いくら考えても結論のでないことがあります。
こんな場合には、すぐに結論を出さず
しばらくねかしておきましょう。
一生懸命考えても良い考えが
浮かんでこない場合があります。
こんな時にも、無理に考えをまとめずに
しばらくねかしておきましょう。
これは、ちょうど上質なワインを育てるのに似ています。
じっくりと必要な時間をかけたワインは、
ねかされている間にもしっかりと成長をとげていきます。
ねかしておくということは、熟成を意味します。
思考にも熟成が必要な時があるのです。
ねかしている間に起こる出来事が
思考に広がりをもたらしてくれるでしょう。
ねかしている間に見聞きした体験が
思考に深みを与えていくでしょう。
ある考えをねかしている間にも
あなたの※知覚のシステムはしっかりと働いてくれています。
必要なものを逃さず取りいれてくれるでしょう。
そして充分に熟成されたときに、
いきなり思考は答えをはじき出します。
この時に人は、「ひらめいた!!」と感じるのです。
思考をねかせることは、あきらめることとは違います。
よい考えを生み出すために大切なことなのです。(yoshi)
※選択理論心理学の用語集をご参考下さい。
http://shin-ei-cc.com/cgi/sh_data/sh_data/16_log.html
- [2007/06/16 19:13]
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時間を上手に使おう【選択理論心理学】
時間を上手に使うとは、
どういうことでしょう?
時間を無駄なく使うということでしょうか?
時間を効率的に使うということでしょうか?
時間を上手に使うということを
選択理論で考えると少し違う視点で考えることが出来ます。
選択理論から考える上手な時間の使い方とは、
与えられている時間の中で、
※五つの基本的欲求を上手に満たすということです。
与えられている時間の中で、
受け入れ合い、支え合う人間関係を持って
愛・所属の欲求を満たしましょう。
与えられている時間の中で、
自分の能力を活かして
力の欲求を満たしましょう。
与えられている時間の中で、
誰に邪魔されることなく、自分で選び決断して
自由の欲求を満たしましょう。
与えられている時間の中で、
新しいことを学び、興味のあることに没頭し
楽しみの欲求を満たしましょう。
与えられている時間の中で、
栄養を取り、休息し、
生存の欲求を満たしましょう。
一日は24時間、時間は有限です。
限られた時間の中で
五つの基本的欲求を上手に満たすこと、
それが時間を上手に使うということなのです。(yoshi)
※選択理論心理学の用語集をご参考下さい。
http://shin-ei-cc.com/cgi/sh_data/sh_data/16_log.html
どういうことでしょう?
時間を無駄なく使うということでしょうか?
時間を効率的に使うということでしょうか?
時間を上手に使うということを
選択理論で考えると少し違う視点で考えることが出来ます。
選択理論から考える上手な時間の使い方とは、
与えられている時間の中で、
※五つの基本的欲求を上手に満たすということです。
与えられている時間の中で、
受け入れ合い、支え合う人間関係を持って
愛・所属の欲求を満たしましょう。
与えられている時間の中で、
自分の能力を活かして
力の欲求を満たしましょう。
与えられている時間の中で、
誰に邪魔されることなく、自分で選び決断して
自由の欲求を満たしましょう。
与えられている時間の中で、
新しいことを学び、興味のあることに没頭し
楽しみの欲求を満たしましょう。
与えられている時間の中で、
栄養を取り、休息し、
生存の欲求を満たしましょう。
一日は24時間、時間は有限です。
限られた時間の中で
五つの基本的欲求を上手に満たすこと、
それが時間を上手に使うということなのです。(yoshi)
※選択理論心理学の用語集をご参考下さい。
http://shin-ei-cc.com/cgi/sh_data/sh_data/16_log.html
- [2007/06/11 17:36]
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変えられるのは自分だけ・・・(後編)【選択理論心理学】
相手を変えることはできなくても
自分にできることは何かを考えてみましょう。
仮に相手が自分と違う考え方を持っていたとしても、
相手の話を批判せずに聴くことはできます。
もしかしたら、そこから思わぬ気づきが
得られるかもしれません。
相手と自分の目指す所が異なっていたとしても、
おだやかにその違いを話し合うことはできます。
そうすると、これまでよりも人というものを
深く知ることができるようになるかもしれません。
こちらが相手を変えようとしなければ、
相手も耳を傾けてくれるでしょう。
相手の人格に配慮し、
話す言葉に理解をしめせば、
互いに歩みよりやすくなるでしょう。
「相手は変えられない、変えられるのは自分である・・・」
の本当の意味を考えてみて下さい。
これは、人間関係を通して
自分を育てる言葉なのだと思います。
この意味を理解すると、
人間関係から得られるものは多くなるでしょう。
人間関係に成功すること、
それは自己成長の近道なのかもしれません。(yoshi)
自分にできることは何かを考えてみましょう。
仮に相手が自分と違う考え方を持っていたとしても、
相手の話を批判せずに聴くことはできます。
もしかしたら、そこから思わぬ気づきが
得られるかもしれません。
相手と自分の目指す所が異なっていたとしても、
おだやかにその違いを話し合うことはできます。
そうすると、これまでよりも人というものを
深く知ることができるようになるかもしれません。
こちらが相手を変えようとしなければ、
相手も耳を傾けてくれるでしょう。
相手の人格に配慮し、
話す言葉に理解をしめせば、
互いに歩みよりやすくなるでしょう。
「相手は変えられない、変えられるのは自分である・・・」
の本当の意味を考えてみて下さい。
これは、人間関係を通して
自分を育てる言葉なのだと思います。
この意味を理解すると、
人間関係から得られるものは多くなるでしょう。
人間関係に成功すること、
それは自己成長の近道なのかもしれません。(yoshi)
















